#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כב. 1 אלו ו' שניות הוסיף תני דבי ר' חייא והאם יש להם הפסק?	"שלישי שבבנו ושבבתו, ושבבן אשתו ושבבת אשתו, רביעי שבחמיו ושבחמותו.<p dir=""rtl"">רב אשי שאל את רב כהנא אם יש להם הפסק ולא נפשט.</p>"	יבמות כב.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כב. 2 בעו במערבא האם גזרו שניות בגרים?	אמר רב נחמן פשוט שלא גזרו שהרי כל איסורם רק שלא יאמרו שבאו מקדושה חמורה לקדושה קלה.	יבמות כב.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כב. 3 אחים מן האב או מן האם שהתגיירו האם יכולים להעיד יחד?	"אחים מהאב - מעידים לכתחילה.<p dir=""rtl"">מן האם - לרב נחמן לכתחילה לא יעידו ואם העידו עדותם כשרה, ואמימר אמר שמעידים לכתחילה, אף שגבי עריות גזרו, ערוה לכל מסורה ועדות רק לב&quot;ד וגר שנתגיר כקטן שנולד.</p>"	יבמות כב.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כב. 4 'מי שיש לו אח מכל מקום זוקק את אשח אחיו ליבום' מאי מכל מקום ומאי קמ&quot;ל ומנין?	"מכל מקום - אפ' ממזר, כיון דבן ממזר פוטר אח ממזר מחייב. <p dir=""rtl"">קמ&quot;ל דלא יפינן אחוה אחוה מבני יעקב דוקא כשרים. </p>"	יבמות כב.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כב: 1 מי שיש לו אח מכל מקום וכו' ואחיו לכל דבר' למאי הלכתא ומאי קמ&quot;ל?	"הלכתא ליורשו ולהטמא לו.<p dir=""rtl"">ואף דדרשינן גבי אשה פסולה &quot;לא יטמא בעל בעמו להחלו&quot; שאינו מטמא לאשה פסולה לאח פסול מטמא שדוקא באשה שעומדת לצאת אינו מטמא לה אבל אח הוא אחיו לכל דבר.</p>"	יבמות כב:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כב: 2 מי שיש לו בן מכל מקום פוטר את אשת אביו מהיבום' מכל מקום לאתויי מאי, ומנין?	לאתויי ממזר דכתיב &quot;ובן אין לו&quot; עיין עליו.	יבמות כב:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כב: 3 מדוע בן ממזר חייב על הכאה וקללה של אביו הרי הוא רשע?	אף דכתיב &quot;ונשיא בעמך לא תאור&quot; בעושה מעשה עמך, הכי כשעשה תשובה, ואף שהוא בכלל מעוות לא יוכל לתקון מכל מקום עכשיו עושה מעשה עמך הוא.	יבמות כב:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כב: 4 הבא על אחותו שהיא בת אשת אביו, האם חייב גם משום בת אשת אביו או לאו ומנין?	"לחכמים {ר&quot;ש} חייב, לר' יוסי בר&quot;י פטור.<p dir=""rtl"">חוץ מהפסוק &quot;ערות אחותך בת אביך או בת אמך&quot; כתיב עֶרְוַ֨ת בַּת־אֵ֤שֶׁת אָבִ֙יךָ֙ מוֹלֶ֣דֶת אָבִ֔יךָ אֲחוֹתְךָ֖ הִ֑וא אחותך - ללמד על אחותו בת אביו ובת אמו שאין מזהירים מן הדין, היא - לחכמים ללמד שאף בעלמא אין מזהירים מן הדין, ור&quot;י בר&quot;י סובר דאין צריך דאם כן לכתביה גבי קרא ד&quot;אחותך בת אביך&quot; דקאי באונסים, אלא השמיענו בנישואין שחייב רק משום אחותך &quot;היא&quot;. </p><p dir=""rtl"">ר' יוסי בר' יהודה מבת אשת אביך יליף מי שיש לאביך קידושין פרט אם נולדה מהשפחה והגויה, ולחכמים זה נלמד ממקום אחר.</p>"	יבמות כב:		
